SANTREH KOTOK

sangat penting di kaji tentang rukun khubat jum.at. salah satunya membaca shalawat.dlm khutbah. kitab khutbah  تحفة السنية . bulan jumadil akhir.tertulis . اللهم صل وسلم وبارك عليه. menggunakan  isim dhamir. yg seharusnya menggunakan isim dhahir. karena syarat shalawat dlm khutbah dg isim dhahir bukan isim dhamir. kenapa? karena shalawat dg isim dhahir dlm khutbah di Qiyas kpd shalawat dlm tasyahhud shalat.. klo shalawat dlm khutbah tdk cukup.maka khutbah tdk cukup syarat rukun. dan jika khutbah tdk memenuhi syarat rukun.maka otomatis shalat jum.at tdk cukup alias tdk sah. mohon  kpd para khatib jum.at untuk bulan jumadil akhir ( sekarang) di perhatikan.dg teliti. agar ibadah jum.at ini benar sah secara syariat. المصادر والمراجع

Hadratussyaikh KH. Hasyim Asy'ari dalam Muqaddimah Qanun Asasi: فهلموا كلكم ومن تبعكم جميعا من الفقراء والأغنياء والضعفاء والأقوياء إلى هذه الجمعية المباركة الموسومة بجمعية نهضة العلماء، وادخلوها بالمحبة والوداد، والألفة والاتحاد، والاتصال بأرواح وأجساد؛ فإنّها جمعية عدل وأمان وإصلاح وإحسان، وإنّها حلوة بأفواه الأخيار وغصّة على غلاصم الأشرار. وعليكم بالتناصح في ذلك وحسن التعاون على ما هنالك بموعظة شافية ودعوة متلافية وحجّة قاضية. “Kemarilah kalian semuanya, baik dari orang miskin dan kaya, lemah dan kuat ke Organisasi yang penuh dengan keberkahan ini, yang bernama Organisasi Nahdlatul Ulama (kebangkitan para ulama). Masuklah kalian ke dalamnya dengan cinta dan kasih, kasih sayang dan persatuan, berkesinambungan antara ruh dan jasad; karena ia adalah organisasi keadilan, keamanan, pembenahan, dan perbaikan. Ia terasa manis di dalam penuturan orang-orang yang baik, ialah penghalang bagi keburukan orang-orang yang buruk. Dan wajib atas kalian untuk saling tolong menolong dengan (cara ...

*PANDUAN SHOLAT KUSUF (SHOLAT GERHANA MATAHARI)* *_dihimpun oleh Pengurus Cabang Lembaga Bahtsul Masail NU Lamongan_* قال الشيخ أبو شجاع : فصل: وصلاةُ الكسوفِ سُنةٌ مؤكدةٌ فإن فاتتْ لم تُقضَ. ويُصلي لكسوفِ الشمسِ وخسوفِ القمرِ رَكعتينِ في كلِّ ركعةٍ قيامانِ يُطيلُ القراءةَ فيهما، وركوعانِ يُطيلُ التسبيحَ فيهما دونَ السجودِ، ويخطُبُ بعدها خُطبتينِ، ويُسرُّ في كسوفِ الشمسِ ويجهرُ في خسوفِ القمرِ. _"Sholat gerhana hukumnya sunah mu'akkad. Jika gerhana selesai maka tidak disyariatkan meng-qodho'nya. Sholat gerhana matahari dan gerhana bulan ada dua roka'at; dimana dlm satu roka'at terdapat dua kali berdiri dan bacaan yg panjang dan dua kali ruku' dan tasbih yg panjang. Setelah sholat berkhutbah dg dua kali khutbah (seperti Khutbah Jum'at). Bacaan dlm sholat gerhana matahari dilirihkan dan dlm sholat gerhana bulan dikeraskan"._ *Syarah:*  Shalat gerhana (dilakukan) berdasar pada terjadinya gerhana, tidak berdasarkan hisab Shalat gerhana, baik gerhana mataha...

••●═❁══◎✾☆﷽☆✾◎══❁═●•• *من جلس في بيته في وقت وقوع الطاعون  فله أجر الشهيد وإن لم يمت..* *Barangsiapa yang tinggal di rumahnya ketika terjadi wabah, maka dia mendapatkan pahala syahid walaupun tidak meninggal dunia.* ___ عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-، أَنَّهَا قَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّاعُونِ، فَأَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ، فَجَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، فَلَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ، *فَيَمْكُثُ فِي بَيْتِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا* يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ ". Dari Aisyah radhiallahu 'anha, bahwasanya dia berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tentang wabah (tha'un), maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengabarkan kepadaku: _"Bahwasannya wabah (tha'un) itu ada...

واختار النووي وغيره انتقالها وعليه قال الغزالي وغيره : انها تعلم فيه باليوم الاول من الشهر  فإن كان اوله يوم الاحد او يوم الاربعاء فهي ليلة تسع وعشرين ، او يوم الإثنين فهي ليلة احدى وعشرين،  او يوم الثلاثاء او الجمعة فهي ليلة سبع وعشرين،  او الخميس فهي ليلة خمس وعشرين،  او يوم السبت فهي ليلة ثلاث وعشرين، قال الشيخ أبو الحسن : ومنذ بلغت سن الرجال مافاتتني ليلة القدر بهذه القاعدة المذكورة  imam nawawi Dan yg lain memilih pendapat yg menyatakan berpindah2nya LAILATUL QODAR,  berpijak Dr pendapat ini imam ghozali Dan imam yg lain mengatakan : bahwa LAILATUL QODAR itu bisa di ketahui dengan melihat hari pertama dari bulan ramadhan,  apabila awal ramadhan jatuh pada hari AHAD /RABU  maka LAILATUL QODAR jatuh pada tgl 29, apabila awal ramadhan jatuh pada hari SENIN maka LAILATUL QODAR jatuh pada tgl 21, apabila awal ramadhan jatuh pada hari SELASA/ JUM'AT maka LAILATUL QODAR jatuh pada malam 27, apabila awal ramadhan jatuh pada hari KAMIS maka LAILATUL Q...